比如一些其他寺院重视的事情，他则并不在乎。而他想要学习的，其他寺院也并没有传授。

因此这些年虽然苦苦修行，但进展甚慢。直到有一天听人说了净心寺的居士无相颂，在苦苦思索之下，发现与他所学在很多地方都有些相近，因此打探着地方寻来净心寺学法。

素问听了他的话若有所思，忽然询问道：不知法师所修是何经书

度能挠挠头道：我就学过一本金刚经。

素问又问：你是什么

度能回答的也快：他人看我是什么，我就是什么。

素问心中有了数，这度能竟然也是禅宗传人，如同行心与行明一般，都是当初散落在各地的禅师所传下的法统。

原来如此，你我同修一脉，入寺学法自然可以。不过你是想要常住还是挂单素问又问道。

度能有些羞愧道：若是可以，小僧愿意常住。小僧没有师傅那么大的志向，只想有一处容身，可以参详讨教佛法。

素问又道：如此也可。不过法师恐怕要入行字辈，改个法名。

度能略微思索了下，点头道：多谢住持收留。

不知道你可懂得圆镜术素问又问。昨天到达的僧丰四人，以及刚才的德诚三人，全都不懂圆镜术，那恐怕就要着落在他身上了。

度能想了想：小僧在外游走无以谋生，因此也学了几手法术，不知道这圆镜术是作何用的

用来寻人寻物，通过镜子或者水面等介质来看到景象。素问大概解释了下。

度能恍然道：住持所说的是圆光术吧此术小僧确实懂得如何施展，为些民众寻些物品亲人之类的，不过有时看不清楚。

素问心想果然如此。

只要他会那就好办了。在寺院这样灵性足的地方施展此术，本来就有一定加成。况且其他人虽然不会施展此术，但相助他还是有办法的。无论是人还是物，寺内都并不缺少。

这两天恐怕有一桩事要劳烦法师。素问轻笑说道。

哪里，能够有事让我做，我也是愿意的。度能连忙道。

素问想了想又问道：方才你说学了几手法术，不知道还懂得何术

还会一些祝由科的术法，都是小道，让住持见笑了。度能对自己用这些术法谋生，多少有些羞愧。以前在其他寺院，其他僧人没少在这点上指责他。

素问对此倒是毫不在意，微笑道：虽是外道，于修行无益，却可方便他人，亦有大用。

度能一听这话顿生知己之感，顿时感觉自己这次真的来对地方了。未完待续。